2009哥本哈根氣候大會之后，選擇過上了一種“低碳生活”成為現(xiàn)代人最時尚的生活方式。
時尚與環(huán)保，天生就是矛盾體？
生活方式的變化，對于服裝行業(yè)的影響自然深遠，但在很多人主觀意識里仍然認為“時尚與環(huán)保，天生就是矛盾體”。
正視與思考人·衣·自然的關(guān)系，是中國服裝行業(yè)在可持續(xù)發(fā)展過程中，首先要思考與解決的問題之一。
嚴駿，北京大學時尚奢侈品管理項目總監(jiān)，就此話題與北大時尚奢侈品管理班的同學們展開互動討論。
發(fā)現(xiàn)一：“自然·社會·人·衣”之間已經(jīng)在沖突與妥協(xié)、破壞和建設(shè)中互為影響。
正視與思考人·衣·自然的關(guān)系
“我特地針對‘人·衣·自然’展開了小范圍探討。其中有網(wǎng)友評論說，‘人·衣·自然排序本身就充斥著人本的固化思維，其實以事論則是人因為自然而著衣，所以應(yīng)該先考慮自然才是未來著裝的大方向’，對此我表示贊同。如果將這里所討論的‘人’看成是個體或群體而非整個人類，再略作細化和擴展，我覺得合理的排序應(yīng)是‘自然·社會·人·衣’，這四者之間已經(jīng)在形成沖突與妥協(xié)、破壞和建設(shè)的互為影響關(guān)系。對人、衣和自然而言，唯獨自然是最不可能與人或衣實現(xiàn)長期妥協(xié)的，‘人定勝天’只是一句勵志的口號，設(shè)定自然為首要考慮對象是時尚和人類可持續(xù)發(fā)展的當務(wù)之急。深入研究人·衣·自然的關(guān)系，通過科技創(chuàng)新產(chǎn)生既能適應(yīng)和保護自然，又能滿足人文和社會需求的材料、設(shè)計、產(chǎn)品和商業(yè)模式，是服裝人的首要任務(wù)及不可推卸的責任。”
發(fā)現(xiàn)二：低碳時尚，不過是還原人對服裝最根本的感覺與需求。
低碳時尚，不僅把環(huán)保的意識散發(fā)到時尚中，更讓時尚變得平民和低調(diào)
當提到關(guān)于紡織服裝行業(yè)的低碳環(huán)保如果以具象化理論來解釋，究竟包含哪些課題或內(nèi)容時，嚴駿認為，“紡織服裝業(yè)針對低碳環(huán)保圍繞上述自然、社會、人和衣等要素之間的關(guān)系來進行，涉及的課題和內(nèi)容包括：可持續(xù)時尚的爭議、實踐和可行性；科技驅(qū)動下的環(huán)保時尚體系；可持續(xù)與環(huán)保時尚潮流預(yù)測；快速時尚VS時尚周期延緩；時尚環(huán)保標準和監(jiān)測；再生纖維與環(huán)保面料的開發(fā)與使用；有機紡織品和有機紡織科技的應(yīng)用；服裝再利用與再設(shè)計；環(huán)保時尚產(chǎn)品的開發(fā)與經(jīng)銷；社會化環(huán)保時尚營銷；環(huán)保消費者行為分析；現(xiàn)代時尚產(chǎn)業(yè)倫理道德；全球時尚產(chǎn)業(yè)的社會和環(huán)保責任……從國外服裝專業(yè)的研究來看，與之相關(guān)的課題其實很多，但從我們國家目前現(xiàn)狀來說，基本沒有太涉及，或者說多數(shù)還停留在研究階段，并沒有在行業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展過程中，實際起到作用。”“國外很多設(shè)計師們都在絞盡腦汁去創(chuàng)造，不僅僅是所謂的創(chuàng)意與款式，而是在想到如何以改變原料作為遵循‘低碳時尚’的最初原則，不僅把環(huán)保的意識散發(fā)到時尚中，更讓時尚變得平民和低調(diào)。”嚴駿對比中認為，我們與國際品牌在對設(shè)計創(chuàng)意的理解上還有很大的差距。
在采訪中，他也舉出了些很明顯的例子，比如說，GUESS推出以有機棉制造的環(huán)保男女裝牛仔褲，在營銷中，它在強調(diào)這款牛仔褲除了以有機棉制造外，每條褲子的洗水過程，也用上極少量的化學物質(zhì)及簡單的沖洗方式，就連商標也以百分百再造紙及大豆制的油墨印制，徹頭徹尾符合環(huán)保原則。H&M 推出的有機棉服裝涵蓋了從內(nèi)衣到外套各個種類，并專門懸掛了“有機棉”商標，以示區(qū)分。
但看中國服裝企業(yè)，有多少品牌在選購面料開始在意自己的供應(yīng)商是否具備有機紡織品認證的資格？又有哪些紡織企業(yè)，在開發(fā)并取得國際OE認證？我們是否需要對環(huán)保消費者行為做準確分析與判斷，來建議我們的設(shè)計師來考慮服裝再利用與再設(shè)計，當我們也學著去做環(huán)保時尚產(chǎn)品的開發(fā)與經(jīng)銷后，是否應(yīng)該更注重關(guān)于產(chǎn)品的社會化環(huán)保時尚營銷？
