愿立“鼎上學(xué)院”，以弘儒家文明
方長江希望年輕人能夠復(fù)興并傳承我們民族那些優(yōu)良的文化和精神，而他，愿意幫助年輕人一起做這些工作。
子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語·為政》）
子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（《論語·述而》）
太宰問于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也。子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎。吾少也賤，故多能鄙事。（《論語·子罕》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語·泰伯》）
方長江總經(jīng)理展望鼎上的未來
“孔子說人5-15歲為10年寒窗，一下子就跳到30歲而立了，特是20多歲到30歲的時候又是在干什么呢？為什么20多歲上的青春年華，在他的敘述里是空白的？”方長江在接受采訪時，反而問起我們。
除了在中國報警鎖行業(yè)勤勉耕耘，方長江也不忘放眼天下。“20來歲的這批年輕人啊，正值大好青春，看起來血氣方剛，而其實是非常茫然的一個群體，就像GPS里的盲區(qū)。他們剛剛步入社會，從之前的溫室環(huán)境里走出來，一下子就不知所措。”他感嘆道，“他們往往顯得很叛逆，而其實也是最具可塑性的，就看他們在這個特殊時期，社會能給他一個什么樣的平臺。”
方長江從小生長在農(nóng)村，父母含辛茹苦供他讀書。“我20出頭的時候，乃至于我剛開始創(chuàng)業(yè)的時候，也迷茫過，甚至做過不少蠢事，走過很多彎路，我不諱言這段經(jīng)歷?，F(xiàn)在回想起來，如果當(dāng)時有某個人、某個環(huán)境，能在我那個特殊的年齡段，予我以人生的指點或規(guī)劃，我想我會成熟得更快一些，離成功也更近一些。”方長江說。
孔夫子也如此率真，不諱言“吾少也賤”。也正因此，方長江有一個愿望，他希望將來能創(chuàng)辦個“鼎上學(xué)院”，專門招收那些從大學(xué)進(jìn)入社會有了2-3年，而且仍然還沒有找到人生方向的高材生，進(jìn)入他的學(xué)院去深造，并且食住全包，而且還是帶薪學(xué)習(xí)，等功成名就的時候，他就必須拿出自己每月工資和獎金的一部分回饋學(xué)院，讓更多懷才不遇之士得以施教！“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，孔夫子謙虛有加，說他并非生來就懂得很多道理，只不過是樂于去學(xué)習(xí)、去求知。“我希望以這樣一個平臺去幫助那些茫然的年輕人。”當(dāng)然最終都是他們自己幫助自己，不能完全依靠我來給養(yǎng)，不能讓我做這個吃虧的事情。方長江說，“我在社會上經(jīng)歷過之后，才有更真切的人生體會，尤其對儒家文化體味更深切，我認(rèn)為儒家文化精義能對人生起到良好的指引。”
“就像我說到的，我不喜歡那些‘潛規(guī)則’，我們的文明不是這個樣子的，我們的傳統(tǒng)文明是正直、公平、誠實、信用、光明的，是沒有這些遍地皆是的‘潛規(guī)則’，如今，我們的社會是不是偏離了方向？我在我的‘不坑人，不害人’之后加了一句‘不吃虧’，說實在的，我并不想加上‘不吃虧’這三個字，如果我們的社會沒有那些‘潛規(guī)則’、‘厚黑學(xué)’，人人知禮、知法，人人守禮、守法，社會環(huán)境、市場環(huán)境都陽光透明，哪里還用得著我來喊什么‘不坑人，不害人，不吃虧’呢？如果我們的社會真是路不拾遺、夜不閉戶，哪里還用得著我來生產(chǎn)什么報警鎖呢？”方長江說這些話的時候，氣勢如虹。
“我不希望我們的下一代、下下一代還是處在這樣的環(huán)境中，我希望我們的年輕人能夠復(fù)興并傳承我們民族那些優(yōu)良的文化和精神，而我們這些人，有責(zé)任幫助我們的年輕人一起做這些工作。”方長江說。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”儒商方長江，弘毅，以弘揚儒家精義！
