我國鎖具在青銅器時代就有了鎖具圖案雕花。在青銅器上的紋飾與銘文起始于商代早期。以線條表現(xiàn)的動物作為變形的紋飾，它的淵源還要更早，可追溯到石器時代。鎖上的紋飾和銘文，是一種繼承和發(fā)展。鎖具上雕刻包括紋飾和銘文，大致可分為人類、動物類、植物類、樂器類、器物類、吉祥話語類等。
生活中的一把小小的鎖具會引來很多關于鎖具的話題，與鎖相關的鑰匙也有很多話題可談，但這些都是與鎖具文化之間存在必然聯(lián)系，沒有鎖的產生，鑰匙的話題就無從談起。世上本無鎖，只是在人類私有制產生后才有鎖的，還有很多我無法一一列舉出來，其實不只是鎖，這里可見鎖是與人類自私有關，與社會制度及人們的物質生活發(fā)展水平有關，它更以人類財富掠奪與戰(zhàn)爭有關。
“相傳孔明鎖，是三國時期諸葛孔明根據(jù)八卦玄學的原理發(fā)明的一種木塊玩具，由大小不同、構造各異的木塊鉚合組成，曾廣泛流傳于民間。”該店女店主韋長齡告訴記者，店內智力玩具品種繁多，僅梅花鎖、鼓鎖、十字鎖等木鎖玩具就達40多種，這些玩具主要是針對成年人設計，結構看似簡單，不僅拆起來有些困難，重新組合更加困難，通過組合與拆裝來鍛煉手、眼、腦的相互協(xié)作能力。門鎖、車鎖、抽屜鎖等鎖具司空見慣，但你聽說過拿來“把玩”的孔明鎖、鼓鎖、梅花鎖嗎?
“把玩”古代智力鎖不容易
“把玩”古代智力鎖不容易
隨后，我們便見識了這種玩具鎖的“厲害”。店主拿出一個“古代密碼箱”，我們拿出推、挪、撬等“百般武藝”，都無法打開。最終還是店主巧妙地破解了機關，輕松將“密碼箱”打開了。“破解的方法其實很簡單，但有些人急于求成，在攤位上擺弄了近一個小時，打開都有困難，重新組合更具挑戰(zhàn)性了。不過只要靜下心來研究，總能順利拆裝。”店主說。
我想當鎖具在這個世界消失時，要不是人類高度文明的到來，要不就是人類又恢復到原始社會時期，或者說整個人類文明都遭到了毀滅性的打擊，這幾個方面都是可能發(fā)生的，但這些不可能在短時間里發(fā)生，有可能是短則幾百年或數(shù)千年，甚至更長的時間里才有可能發(fā)生的事情，這是遙不可及的事情我們還是往好處想為妙，我真心的祝愿鎖具在未來的某一個時刻消失，一個高度的人類文明社會正式到來，我們要有此夢想，并且要在這夢想道路上奮勇前進。
